त्रिऋण सिद्धांत
त्रिऋण सिद्धांत भारतीय संस्कृति में एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, जिसके अनुसार मनुष्य जन्म से ही तीन मुख्य ऋणों (कर्ज़ों) के साथ पैदा होता है। जैसे ही कोई इंसान इस धरती पर पैदा होता है, उसे कुछ दैवीय कर्ज विरासत में मिलते हैं। हिंदू धर्मग्रंथ कहते हैं कि ये ऋणत्रय या त्रिरुण हैं। ये हैं देव ऋण (देवताओं का कर्ज़), ऋषि ऋण (गुरुओं/ज्ञान का कर्ज़), और पितृ ऋण (पूर्वजों/माता-पिता का कर्ज़)। इन कर्जों को चुकाने के लिए हिंदुओं को चतुराशरम धर्मों का पालन करना चाहिए। इन तीन कर्जों को पैसे या चीज़ों के रूप में नहीं चुकाया जा सकता। ये दैवीय कर्ज हैं। आइए देखें कि मनुस्मृति में तीन कर्जों के बारे में क्या कहा गया है:
महर्षि पितृदॆवानां गत्वा नृण्यं यधाविधि
पुत्रॆ सर्वं समासज्य व सॆन्माध्यस्ध्यमाश्रितः
अर्थ: ब्रह्मचारी बनकर वेदों का अध्ययन करके ऋषियों का ऋण, गृहस्थ बनकर पुत्रों का ऋण और यज्ञ करके देवताओं का ऋण चुकाने के बाद, उसे परिवार का भार योग्य पुत्र को सौंप देना चाहिए और मध्यस्थ बनकर, बिना किसी चिंता के, शांतिपूर्ण जीवन जीना चाहिए।
देव ऋण
देवताओं के प्रति कृतज्ञता और सम्मान व्यक्त करने के लिए यज्ञ (बलिदान) और अनुष्ठान करना। क्योंकि इंसान के जन्म की असली वजह भगवान हैं, इसलिए सबसे पहले इंसान को देवताओं का ऋण चुकाना चाहिए! यज्ञ और अनुष्ठान करना दैवीय ऋण चुकाने का एक तरीका बताया गया है। यज्ञ तंत्र में, वैदिक देवताओं इंद्र, वरुण, अग्नि, अश्विनी, वगैरह की पूजा करनी चाहिए। यज्ञ कुंड में आग में कई तरह के वस्तु और अर्घ्य चढ़ाए जाते हैं, जिनमें मुख्य रूप से गाय का घी होता है। यानी, यह ध्यान रखना चाहिए कि यज्ञ तंत्र में, साथी इंसानों के लिए दावत का इंतज़ाम करके समाज सेवा की जाती है। कहावत के अनुसार, “इंसान की सेवा पैसे कमाने का सबसे अच्छा तरीका है”, यज्ञ और याग भी समाज सेवा की कैटेगरी में आते हैं। इस तरह, यह बताया गया है कि इंसान को अपना दैवीय ऋण चुकाना चाहिए।
पितृ ऋण
पितृ ऋण (पूर्वजों/माता-पिता का कर्ज़): संतानोत्पत्ति करके वंश परंपरा को आगे बढ़ाना, श्राद्ध करना और माता-पिता व पूर्वजों का सम्मान करना। हिंदू अपने माता-पिता को जो सम्मान देते हैं, वह इस कविता में दिखता है।
मातापितरौन्नित्यम जन्मनॊ ममकारिणॆ
धर्माधि पुरुषार्ढॆभ्यः प्रधमं प्रणामाम्यहम
मतलब: मैं सबसे पहले अपनी माँ को नमन करता हूँ, जिन्होंने मुझे जन्म दिया, मेरा अहंकार बनाया और मुझे अस्तित्व दिया, और साथ ही अपने पिता जिन्होंने मुझे धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के लिए तैयार किया को भी मीने पहले नमन करता हूँ।
माँ और पिता का सम्मान करने और उनकी सेवा करने से ही कुछ कर्ज़ उतरता है। ऊपर दिया गया मनुस्मृति का श्लोक हमें बताता है कि पिता का दैवीय कर्ज़ चुकाने के लिए असल में क्या करना चाहिए। आइए एक और श्लोक देखें।
धर्म प्रजा संपत्यर्धं रति सुख सिध्यर्धं स्त्रियमुद्वहे
इस वाक्य का मतलब है: धर्म की रक्षा के लिए, बच्चे पैदा करने के लिए, और रति सुख प्राप्ति के लिए, किसी औरत का हाथ पकड़ना चाहिए।
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शास्त्र कहते हैं कि हर इंसान का मुख्य फ़र्ज़ अपने पुरखों के वंश को आगे बढ़ाना है। इसलिए, हर इंसान को अपनी जवानी में किसी औरत से शादी करके बेटा पैदा करना चाहिए। उस बेटे को परिवार और समाज के संस्कृति, सांप्रदाय और रीति-रिवाजों के हिसाब से पालना-पोसना चाहिए।
वंश बढ़ाने से पूर्वजों का कर्ज उतरता है और इसी तरह इंसान की भलाई भी होती है। यानी इंसानियत का वजूद बना रहता है। इसीलिए
‘प्रजयाहि मनुष्या पूर्णाः’ एक महत्वपूर्ण कहावट है। इसलिए, शास्त्रों में कहा गया है कि अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, एक ब्रह्मचारी को अपने गुरु को सही इनाम देना चाहिए और गुरु की इजाज़त लेकर गृहस्था आश्रम में प्रवेश करना चाहिए।
आचार्याय प्रियम धनमह्रुत्य प्रजातम्तुम मव्यवत्सेत्सिः
ऋषि ऋण
ऋषि ऋण (गुरुओं/ज्ञान का कर्ज़): गुरुओं से प्राप्त ज्ञान का सम्मान करना, उसका उपयोग करना और उसे अगली पीढ़ी तक पहुँचाना।
जानवर भी बच्चे पैदा करते हैं। उन्हें पालते हैं। और इंसान और आम जानवरों में क्या फ़र्क है? वो है शिक्षा। शिक्षा ही इंसान को जानवर से अलग करती है। इसीलिए अनपढ़ इंसान को अजीब जानवर कहा जाता है। ये शिक्षा कौन सिखाता है? गुरु, आचार्य। वो किताबें जो वो लिखते हैं। हा! हम पैसे से किताबें खरीदते हैं, है ना! हम गुरुओं को सैलरी देते हैं, है ना! वो काफ़ी नहीं है। क्योंकि जो गुरु हमें जानवरों से अलग करते हैं, उनके ऋण की कोई कीमत नहीं लगा सकता। इसलिए, ऋषि का ऋण भी दैवीय ऋण बन जाता है। इसका हल क्या है?
शक्तितॊ पचमानॆभ्यॊ दातव्यं गृहमॆधिना
संविभागश्च भूतॆभ्यः कर्तव्यॊ नुपरॊधतः
मतलब: जो ब्रह्मचारी, आचार्य, साधु वगैरह बिना खाना बनाए जीते हैं, उन्हें अपनी हैसियत के हिसाब से दान देना चाहिए ताकि अपनी परिवार के लिए खाने की कमी न हो। उन्हें पेड़ों समेत सभी जीवों को पानी पिलाकर संतुष्ट रहना चाहिए। वेदों की पढ़ाई करने के बाद, ब्रह्मचारी को गृहस्थ धर्मा में आना चाहिए और जो वैदिक ज्ञान उन्होंने सीखा है, उसे अन्य लोगों को बताना चाहिए। यानी, इंसान को न सिर्फ ब्रह्मचारी बनकर पढ़ाई करनी चाहिए बल्कि जो ज्ञान उन्होंने सीखा है, उसे दूसरों को भी सिखाना चाहिए, जिससे ऋषि-मुनि का हमारा कर्ज पूरा हो। अथर्ववेद का यह श्लोक देखें।
ब्रह्मचर्यॆति समिधा समीद्धः कार्ष्णं वसानॊ दीक्ष्तितॊ
दीर्घ श्मृश्रुः स सद्य ऎति पूर्वस्मादुत्तरं
समुद्रं लॊकान्त्सम गृभ्य मुहूराचरिक्रत
मतलब: एक ब्रह्मचारी जिसने अपनी पढ़ाई पूरी कर ली है, उसे कृष्ण ताबीज और साधु के बाल, जो वह तब तक रोज़ पहनता आया है, त्याग देने चाहिए और आम गृहस्थ जीवन में प्रवेश करना चाहिए। उसके बाद, उसे अन्य लोगों को बुलाना चाहिए और सभी को वेदों और वेदांगों की खास बातें समझानी चाहिए जो उसने गुरुकुल में सीखी हैं।
(मुझे आपको यह बताते हुए खुशी हो रही है कि मेरी एक और वेबसाइट है जिसका नाम है: भारत का लोकतंत्र, जिसमें भारत के संविधान, स्वतंत्रता संग्राम, मौलिक अधिकार आदि और आंध्र तेलुगु लोगों का इतिहास आदि पर लेख हैं। इस वेबसाइट पर भी जाएँ और लेख पढ़ें और अपनी राय व्यक्त करें।)