हिंदू सनातन धर्म
हिंदू सनातन धर्म: हिंदू धर्मग्रंथों में हमारी संस्कृति और परंपराओं को सनातन धर्म कहा गया है। हिंदू शब्द कहीं नहीं मिलता। इसी तरह, हमारे देश का ज़िक्र हमारे धर्मग्रंथों में कहीं भी इंडिया के तौर पर नहीं है। लेकिन, दुनिया की नज़र में हमारा देश इंडिया है! सनातन का मतलब है एक ऐसी परंपरा जो सदियों से चली आ रही है। धर्म का मतलब है वे नियम और निबंधन जिनका इंसानों को पालन करना चाहिए। तो सनातन धर्म का मतलब है वे नियम और निबंधन जो हमें हमारे पुरखों से मिले हैं और जिनका हमें इंसानों के तौर पर पालन करना चाहिए। लेकिन, दूसरे धर्मों की तरह, इन धर्मों को लागू करने के लिए हमारे पास कोई खास सिस्टम नहीं है। उस ज़रूरत के बिना, जानकारों से लेकर आम लोगों तक, हर कोई सनातन धर्म को मानता रहता है। इसीलिए भले ही कई दूसरे धर्म भारत में आ गए हों, लेकिन भारत आज भी हिंदू सनातन धर्म ही है। सभी लोग हिंदू धर्म की रक्षा करते रहते हैं। मनुस्मृति के इस श्लोक को मानते हुए: धर्मो रक्षति रक्षितः!
पुराने ज़माने में, ग्रीक देश के लोग भारत को इंडिया कहते थे। फ़ारसी लोग इसे हिंदू कहते थे। दोनों भारत के पश्चिम में रहते थे। वे इंडिया और सिंधु नदी के पूरब में इलाके को सिंध या हिंद, इंड कहते थे। मेसोपोटामिया के लोग इसे मेलुहा कहते थे। (मेलुहा शब्द की जानकारी के लिए एक अलग पेज देखें।) हिंद, सिंध और इंडस सभी का मतलब सिंधु नदी और सिंधु नदी के इलाके में फली-फूली सभ्यता और संस्कृति से है। आज के भारत की भौगोलिक बनावट के हिसाब से, सिंधु नदी का जन्म स्थल अब चीन में है। सिंधु नदी ज़्यादातर पाकिस्तान में बहती है। न तो पाकिस्तान और न ही चीन को सिंध कहा जाता है क्योंकि पुरानी सिंधु सभ्यता अब भारत में मज़बूती से बस चुकी है।
सनातन धर्म
सनातन का मतलब है पुराने समय से चली आ रही एक हमेशा रहने वाली प्रथा। इसलिए, सनातन धर्म को एक जीती-जागती प्रथा कहा जा सकता है। यानी, सनातन धर्म हज़ारों सालों से सभी लोगों पर एक जैसे नियम लागू नहीं करता। कहा जाता है कि आचारा परमो धर्म:। यानी, समाज में अलग-अलग लोगों को अपनी परंपराओं, रीति-रिवाजों को मानना चाहिए जो उन्हें विरासत में मिले हैं। किसी पर कभी कोई धार्मिक रोक नहीं होती।
आचारा परमो धर्म:
हमारे पुराने समाज में, सौ साल पहले तक भी, जब धर्म को निर्वाचन करने की ज़रूरत होती थी, तो वे धर्मशास्त्रों के जानकार विद्वानों की मदद लेते थे और फ़ैसले देते थे। हिन्दू आचार मे धर्म समय और देश के हालात के हिसाब से बदलता रहता है। समय के साथ धर्म की परिभाषा बदलने की खूबी ही भारतीय समाज की खासियत है। इसी तरह, जब नए लोग आकर जुड़ते हैं, तो उन्हें सही जगह देना भारतीय परंपरा है ताकि वे अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों को जारी रखें। भारतीय समाज का यह इंसानियत भरा रवैया यहां आकर बसने वाले किसी भी व्यक्ति को अपनी ओर खींच लेता है। कुछ समय बाद, वे सनातन धर्म के आजीवन भक्त बन जाते हैं। इसके कई उदाहरण हैं।
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विघ्नेश्वर स्वामी यक्ष कुल से थे। उन्होंने शुरू में देवी मंदिर के बाहर गार्ड का काम किया और बाद में सनातन धर्म के मुख्य देवता बन गए। रावण यक्षगंधर्व कुल से थे और पहले रुद्र के तौर पर काम किया और बाद में राज्य पर कब्ज़ा करके राजा बन गए। उन्होंने अपने तरीके से ब्रह्माओं का पालन-पोषण किया। अशोक, हालांकि एक बौद्ध थे, उन्होंने आजीवकों को दान दिया, जो बौद्ध विरोधी थे। यह परंपरा आज के ज़माने में भी जारी है। औरंगज़ेब ने काशी के एक मंदिर में कृष्ण की मूर्ति बनाने के लिए सोना दान किया। टीपू सुल्तान ने श्रृंगेरी मठ में देवी सरस्वती की मूर्ति बनाने के लिए सोना दान किया। 1885 तक, अंग्रेज़ों ने भी दावा किया कि वे हिंदू धर्म को बढ़ावा देने के लिए भारत में थे।
ब्रह्मचर्य और गृहस्थ धर्म:
पिछले चैप्टर में हमने ब्रह्मचर्य के खास गुणों के बारे में सीखा है। विद्यार्धी का हमेशा का फ़र्ज़ है कि वे ब्रह्मचर्य का पालन करें। आचार्य के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करना एक खास गुण है। राजाओं के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करना तारीफ़ के काबिल गुण है। आम लोगों के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करना एक खास गुण है। सभी के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करना एक आधर्ष गुण है।
लोगों के लिए गृहस्थ जीवन का नियम पालन करना और परिवार पालना, ब्राह्मणों, आचार्यों, और ब्रह्मचारियों का गुज़ारा करना एक आम फ़र्ज़ है। एक गृहस्थ कितनी भी पत्नियाँ रख सकता है, इस पर कोई रोक नहीं है। हालाँकि, वासना पर काबू रखने का पहलू सामाजिक मूल्यों में एक आदर्शा है। इसलिए, एक पत्नी का पालन गृहस्थों के लिए एक अप्रत्यक्ष नियम है।
हालांकि ब्रह्मचर्य और गृहस्थ जीवन दो अलग-अलग सिद्धांत हैं, लेकिन दोनों ही समाज के लिए फायदेमंद हैं, इसलिए समाज को एक-दूसरे को नुकसान पहुंचाए बिना गाड़ियों के जोड़े की तरह आगे बढ़ना चाहिए, यही सनातन धर्म है।
देवी की पूजा:
देवी की पूजा सनातन धर्म है। ब्रह्मा की रक्षा करने वाले रुद्र सनातन धर्म हैं। ब्रह्मा की पूजा सनातन धर्म है। देवी की पूजा सनातन धर्म है। देवियों के नाम बदलते हैं, लेकिन देवियों की पूजा लगातार चलती रहती है। देवी का मतलब है कि वह किसी की पत्नी नहीं हैं। आज भी किसी भी देवी मंदिर में उनके साथ पुरुष देवताओं की मूर्तियाँ या तस्वीरें नहीं लगाई जाती हैं। देवी हर जगह मौजूद हैं। सभी शक्तियों का स्रोत हैं। इसलिए, उन्हें पुरुष देवताओं के सहयोग की ज़रूरत नहीं है। वह हमेशा कुंवारी रहती हैं। उनके बच्चे नहीं हैं। लेकिन वह सबकी माँ हैं, ब्रह्मांड की माँ हैं। यही सनातन धर्म है।
शिव:
शिव एक ही हैं। वे पूर्ण ब्रह्मचारी हैं। इसीलिए वे परमशिव हैं। न तो शिव और न ही देवी गलत काम, पाप या बुरे कामों को बर्दाश्त करते हैं। जो लोग संतान चाहते हैं वे इन पूर्ण ब्रह्मचारी देवियों और शिव की पूजा करते हैं। यही सनातन धर्म है।
रुद्र सिर्फ़ शिव नहीं हैं। देवी भी शिव हैं। देवी को सब जगह रहने वाली साध्वी कहा जाता है। शिव और देवी दोनों ब्रह्मचारी हैं। इसीलिए शिवलिंग पीठ या योनि में ऊर्ध्व मुखी रहकर स्थापित किया जाता है। अधो मुखी नाही। ब्रह्मचर्य देवत्व की पहली सीढ़ी है। जो लोग ब्रह्मचर्य का पालन नहीं करते, उन्हें हिंदू भगवान के रूप में नहीं पूज सकते।
शिव और पार्वती, रावण और मंडोदरी, राम और सीता, बाली और तारा को पति-पत्नी के रूप में दिखाना सनातन धर्म नहीं है। शिव सिर्फ़ पार्वती के उपासक हैं, रावण मंडोदरी का उपासक है, और राम सीता के उपासक हैं और वाली तारा के उपासक हैं, पति के नहीं। भले ही रावण ने सीता की मूर्ति चुरा ली थी, लेकिन उसने सीता की मूर्ति को अपवित्र नहीं किया। परंपरा के अनुसार, सीता की मूर्ति पलाश (मोदुगा) के पेड़ पर सुरक्षित रखी गई थी। बाली और सुग्रीव तारा की मूर्ति के लिए आपस में लड़े थे।
(मुझे आपको यह बताते हुए खुशी हो रही है कि मेरी एक और वेबसाइट है जिसका नाम है: भारत का लोकतंत्र, जिसमें भारत के संविधान, स्वतंत्रता संग्राम, मौलिक अधिकार आदि और आंध्र तेलुगु लोगों का इतिहास आदि पर लेख हैं। इस वेबसाइट पर भी जाएँ और लेख पढ़ें और अपनी राय व्यक्त करें।)
अहिल्या
मूर्तियों को शादी में धोखा देना सही नहीं है। पुराणों में अहिल्या को गौतम की पत्नी बताया गया है। कुछ पुराणों में अहिल्या के बारे में बताया गया है कि उसने इंद्र को बहकाया और इस तरह गौतम के साथ शादी में धोखा किया। ऐसी कहानियों का अंदरूनी मतलब समझने की ज़रूरत है। जब अहिल्या एक मूर्ति है, तो उसका इंद्र से प्यार करने का कोई मतलब नहीं बनता। लेकिन गौतम का अहिल्या को दिया गया श्राप असली है। अहिल्या कोई आम मूर्ति नहीं है। एक देवी की मूर्ति है। यानी, कोई बेजान मूर्ति नहीं। न तो गौतम को और न ही इंद्र को यह लगता है कि वह एक आम, बेजान मूर्ति है। वह एक देवी है। इंद्र को अहिल्या की मर्ज़ी के बिना उसकी मूर्ति चुराने में कोई दिक्कत नहीं है! इसलिए, गौतम अहिल्या से जलते हैं और उसे श्राप देते हैं कि वह अपनी दिव्य शक्तियां खो दे और एक आम मूर्ति/पत्थर बन जाए।
पंच कन्याएँ
आइए इस श्लोक पर गौर करें,
अहल्या द्रौपदी सीता थारा मंडोदरी तथा
पचा कन्या? स्मरेनित्या? महापातकनाशीनी?
“जो कोई भी अहल्या, द्रौपदी, सीता, तारा, मंडोदरी वगैरह पाँच कन्याओं की पूजा करता है, वे सभी पापों से मुक्त हो जाते हैं।” सीता, द्रौपदी वगैरह जैसी सनातन कुँवारियों, जो ब्रह्मांड की पवित्र माँ हैं, को किसी और की पत्नियों के रूप में दिखाना बहुत बुरा है। पुराणों में अदूरदर्शी कवियों ने ऐसा किया है।
अदूरदर्शिता:
आइए इस संदर्भ में शुक्राचार्य, भृगु महर्षि और कुबेर के उदाहरणों पर गौर करें। शुक्राचार्य ने बृहस्पति के साथ अंगिरस से वैदिक ज्ञान की पढ़ाई की थी। शुक्राचार्य और जमदग्नि मुनि भृगु वंश के थे। कुबेर वैश्रवण वंश के थे, और कुबेर रावण के चचेरे भाई थे। ब्रह्मा ने शुक्राचार्य की एक आँख फोड़ दी, जिससे वे एक आँख वाले हो गए। इसी तरह, देवी सरस्वती ने कुबेर की एक आँख खराब कर दी और उन्हें पैसे से खोई हुई आँख खरीदने के लिए कहा। कुबेर की एक आँख गुलाबी रंग की थी। उनकी सभी तस्वीरों में उनका चेहरा एक तरफ झुका हुआ दिखाया गया है। जब ऋषि भृगु ने विष्णु का अपमान किया, तो भगवान विष्णु ने भृगु को खुश करने के बहाने उनके पैर के तलवे में आँख फोड़ दी।
इन तीन घटनाओं का मतलब समझना ज़रूरी है। ….